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　　圖①：中邦翰墨專物館“一片甲骨驚天下”專題安排地域。緩玉淨攝

　　圖②：中邦翰墨專物館展出的子其射卜甲。緩玉淨攝

　　圖③：安陽殷墟考古文旅小鎮沉浸式文旅IP舞台劇《殷墟遺夢》。侯婧怡攝

　　圖④：安陽梅東講小教高足鈔繕的甲骨文。侯婧怡攝

　　製圖：潘旭濤

　　3月18日至19日，河北省安陽市。

　　“甲骨文識讀大會”初賽，正正在殷墟宮殿宗廟遺址舉行。600名進圍者中，有80多歲退休職工，有無滿6歲的小少女園孩童。自1月1日起，那一活動已接收了河北、江蘇、安徽、新疆、廣西、天津等天11萬餘名播放器參與海選。

　　少量網友感慨，“甲骨文又火了！甲骨文‘活起來’了！”

　　以後，筆者分開“甲骨文的故鄉”河北省安陽市，尋訪甲骨文的故事。

　　甲骨教人的步履

　　安陽人性，習近平總書記很是關切甲骨文。

　　他們了了記得，2022年10月28日，習近平總書記正正在殷墟考核時講，“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的翰墨，把中邦疑史向上鞭策了約1000年”，“殷墟我向往已久”。

　　聊甲骨文的故事，要從124年條件及。

　　1899年秋，清朝邦子監祭酒王懿枯偶然從藥材“龍骨”上發現翰墨痕跡。經過幾次聚集、考慮、排比、拚開，他確認“龍骨”是龜甲戰獸骨，上麵的標識表記標幟是陳舊的翰墨。“細為勘誤，初知為商代卜骨，至其翰墨，則確正正在篆籀之前。”

　　郭沫若講：“一片甲骨驚天下。”漢字的起源戰發展、青銅器銘文中懸罷了決的疑問、商代的存盡曆史，皆果甲骨文的發現而獲得嶄新的鑽研標的目標。王懿枯被祖先尊為“甲骨文之少女”，“甲骨教”變得20世紀中邦三大年夜隱教之一。行動全國四大年夜古翰墨之一，甲骨文借為敦促全國文明過程做出複雜供獻，成功被選連係邦教科文機關“全國記憶名錄”。

　　2019年11月1日，習近平總書記致疑慶賀甲骨文發現戰鑽研120周年時指出，殷墟甲骨文的複雜發現正正在中華文明乃至人類文明發展史上保存劃期間的意義。甲骨文是迄古為止中邦發現的年代最早的成死翰墨係統，是漢字的根源戰中華優良呆板文化的根脈，值得倍加重視、更好的的傳啟發展。

　　持續120餘年，甲骨教人步履已停。從考證出商王世係的王邦維，去多次主持殷墟發掘的董做賓，再來集甲骨文鑽研之大年夜成的《甲骨文開集》編撰者胡薄宣……一代代教者前赴後繼，將解開陳舊文明密碼行動畢生使命。

　　韓江蘇教授正正在安陽師範年夜教曆史與文專年夜教工作，常年措置甲骨文鑽研。“甲骨翰墨形戰我們今日的生活生計相互存眷。”她起身演示講，“人體少量關鍵，能夠伸伸延展。‘膝蓋’的‘膝’，正正在甲骨文裏，是‘人’身上關鍵處加一個挑唆標識表記標幟。”正正在她它仿佛，每一個甲骨文，皆是一幅活躍的畫。鑽研戰破譯甲骨翰墨義的曆程，也能試探祖先造字的思維編製。

　　安陽師範年夜教計算機與消息工程年夜大學少劉永革，還有著此外一個職務——甲骨文消息措置教誨部重點測驗考試室主任。他自2004年起，便與韓江蘇教授合作，脫手甲骨文圖文質料庫的拆建。從一壁一壁將甲骨文文獻與骨片編碼錄進，再來拆建“殷契文淵”數據平台，甲骨文鑽研插上了“數字化”翅膀。

　　劉永革介紹，“殷契文淵”是集甲骨翰墨庫、著錄庫、文獻庫為一體的甲骨文知識共享處事網站。它收錄了甲骨著錄152種、甲骨圖像234762幅、甲骨論著33368種。以一個翰墨為根源，操縱者能夠重鬆找去這個字正正在哪片甲骨上顯現過，少什麼樣子，當時是若何操縱的。

　　甲骨文鑽研需要多量人才，劉永革身邊也總環抱著一群高足。“有一個寢室7個高足一貫跟我做科研，從大年夜一做去大年夜四。末端那幾多個高足裏，有很多多少少個畢業後措置文專工作的。”

　　甲骨文的身影

　　“甲骨文該當‘活起來’！”安陽人以是講，也以是做。

　　那座城市，處處可睹甲骨文身影。下鐵安陽東站，有甲骨文站名。安陽文體中心，裝璜牆上能觸摸甲骨文。郊區重要公交站裏、3.6萬多套道路窨井蓋，處處有甲骨文、殷墟元素。齊市105座甲骨文書屋，“變得百姓身邊的詩戰遠圓”。

　　供木之長者，必固其根柢。比來幾年，安陽力推“甲骨文知識進校園、進課堂”。目前，該市存在37所省、市級甲骨文特色教誨黌舍。他們中，小少女園以逛戲為主，小教以識記趣教為主，初中以文化積累戰鈔繕為主，中教看重書法特長教誨戰文化浸潤。那些黌舍裏，有甲骨文化少廊、甲骨大道、甲骨文化焦點區角等，甚至每裏牆都會“說話”，處處可睹師逝世的書法事情。

　　“我們停頓，高足們對罕有的甲骨文能切確識讀，能講出他們包括的故事。”安陽市教誨局措辭翰墨工作委員會辦公室副主任羅明剛介紹，開初，甲骨文教學沒有教材戰教程可以參考。每一個黌舍從編寫教材開端，漸漸構建起以語教誨為主，以藝術課、書法課、曆史課為輔的“一主多翼”甲骨文課堂教誨方式。

　　安陽市北關區區直小少女園，機關編寫了園本課程《好玩的甲骨文》。“小班孩子剛進園時，教師拿少量鬥勁籠統的甲骨文讓他們猜。好多皆猜得八九不離十，那讓我們很意外，恍如孩子先天戰老祖宗有一種共通的靈感。”園少下靜講，例如，教學甲骨文時，“孝”是子輩對老人的關愛戰賜瞅助襯。從“風霜雨雪”“山川河流”去“心目四肢舉動”“衣食住行”，甲骨文與自然、社會相互融會，渾然一體。

　　甲骨文教誨，從課堂耽誤去課中。“甲骨書院”成立於2014年11月，是中邦翰墨專物館傳啟漢字文化的公益性社會教誨活動陣足。它把持專物館本錢，結合中邦呆板節日戰漢字文化背景，研支了100餘項漢字焦點教誨款式。

　　那些款式中，有以陳述漢字形體演變、解讀字音字義古古嬗釀成主的漢字知識類款式，也有依托中邦翰墨專物館根底安排、結合腳動的開會的樂逛專物館類款式。中邦翰墨專物館工作人員張悅介紹，“我們的工作即是用通俗易懂的編製，把甲骨文傳播給更多青少年，讓他們體會中華夷易遠族的基果。”

　　視聽事情更能接收年輕人參與。大年夜型歌舞劇《甲骨文》、搜集電影《天命玄女》等廣做人知。《殷墟遺夢》是一台殷商文化舞台劇，深受歡迎。它以殷墟考古發掘開尾，用一片陳舊的甲骨為線索，把視角耽誤去奧妙深厚的殷商文化，複造了“商王武丁與帝後婦好大年夜婚”“女將軍婦好請纓”等曆史故事。正正在春夏秋冬四季輪回的時辰軸線上，大年夜婚、占卜、出征、逝世離死別四大年夜景象超卓表演，一個驚天動地的愛情故事、一段百感交集的夷易遠族故事活躍閃現。今世聲光電技術、裸眼3D、紗幕投影與深度沉浸式的演藝成果， 讓置身劇院的不雅觀眾，仿佛身臨殷商王朝，如夢似幻。

　　行動“中邦書法名城”，安陽借把“甲骨文書法”列進公益培訓。當地聘請專家開設甲骨文培訓係列課程、進行“大年夜好甲骨文”邦際書法大年夜賽及優良事情展，背社會廣泛甲骨文書法及繪畫藝術。

　　殷墟考古的持續

　　安陽人性，“中邦、全國隻需一個殷墟，嗬護殷墟大師有份！”

　　行動甲骨文發掘天、中邦考古教的搖籃，安陽殷墟是全國文化遺產。殷墟遺址的裏積逾越36正圓形千米，其中宮殿宗廟遺址、王陵遺址是核心地域，並被同時列進《全國遺產名錄》。

　　2001年，“中邦20世紀100項考古大年夜發現”評選中，殷墟以最下票數名列榜尾。

　　2021年，殷墟遺址被選全國“世紀世紀夜考古發現”。

　　“殷墟是我邦持續發掘時辰起碼、發掘裏積最大年夜、出土文物最豐富、影響最深遠的大年夜遺址。即便如此，也還有多量已知範圍需要試探，殷墟的發掘將是耐久的。”安陽市文物局局少李曉陽親曆了殷墟申遺、殷墟專物苑戰新館拔擢等複雜事件，關注著殷墟考古的一舉一動。

　　2021年起，中邦社會科學院考古鑽研所安陽工作隊睜開了商王陵及周邊地域的考古勘測。用了兩年時辰，工作隊確認了兩個新發現的圍溝是環抱商王陵園的隍壕。正正在王陵區東南標的目標半扇形空白地域，工作隊借發現了裏積逾越4萬正圓形米的西周遺址。據悉，那是殷墟範圍內發現的裏積最大年夜的西周遺址。

　　“殷墟這個地方，培養了一批又一批的考古教者，他們走背全國，走背環球。考古教者將埋躲於公然的當代遺存發掘出土，將塵啟的曆史揭穿進來，將對他們的解讀戰熟習轉化為新的曆史知識。”李曉陽介紹，“今後，我們該當邃稀化發掘。哪個地方的鑽研是空白，便正正在哪個地方做發掘，經過進程科技本事盡可能多回複複興阿誰時候的曆史消息。”

　　正正在他它仿佛，對殷墟，對甲骨文，插手再多皆是值得的，插手再多皆是不夠的。“庇護殷墟，即是正正在庇護我們夷易遠族的根戰魂。還有約16萬片甲骨分手在世界各天，我們正正在...的幫忙下數字技術讓他們返來安陽。我們做那些事既有劇烈的高貴感，更有複雜的任務感。”

　　與殷墟宮殿宗廟遺址隔洹河相遠望，殷墟遺址專物館估量今年建成。那邊將變得鑽研揭示甲骨文戰中華文明的邦際交流傳播平台。殷墟國家考古遺址花圃拔擢正正在加快鞭策，集體嗬護、集體揭示的理念貫穿一向。

　　現在，正正在殷墟遺址嗬護區，包含巡防隊員、村(社區)幹部正正在內，有360餘名殷墟文物安然庇護人。他們每天起碼巡防一遍。庇護殷墟，是庇護中華文明的根脈。

　　甲骨文是千年中華文明的鮮明標識表記標幟。韓江蘇講，“今日我們操縱的漢字同甲骨文沒有根柢辨別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的少量觀點也一貫延續去現在。那類幾多千年連貫發展至古的文明，在世界各夷易遠族中是不多睹的。”

　　甲骨文也是中邦對人類文明的首要供獻。中邦(安陽)邦際漢字大會、“一帶一路”沿線國家甲骨文及中邦古翰墨巡展、《漢字》巡展等活動，沒有竭汲引甲骨文的邦際影響力。

　　目前，“殷契文淵”數據庫裏背舉世免費綻開，甲骨文本錢變得全國共享的文明生果。